لا كرامة لنبي في قومة…. زامر الحي لايطرب
لا كرامة لنبي في قومة…. زامر الحي لايطرب
كتب محمد عثمان الرضي
عالم في مجال تحليل السلوك البشري ومتقن عمله علما وعملا تدرب على يديه الملايين من البشر خارج السودان.
تتنافس المؤسسات الأمنية الخارجيه بتقديم العروض التي (يسيل لها اللعاب) من أجل كسب وده والعمل من ضمن طاقمها تصوروا هذا العالم الجميل أصغر سنا ومن جيل التسعينيات ولكن يفوق أقرانه وانداده بفكره الثاقب وبعلمه الغزير.
جلست معه لفترة 20دقيقه بدأ بتحليل شخصيتي من طريقة الجلسة وحركة الخدود ورموش العيون وملكني معلومات ماكنت أتخيل أن أجدها من هذا الشاب الصغير في عمره الكبير في عقله.
هذا الشاب من أحد منسوبي المنظومة الأمنيه الرسمية في بلادي إلا أنه (مقرش) وتتحاشاه قياداتة العليا لأنه واضح ولايعرف المجاملة.
عرضت عليه خطاب مسئول أمني كبير بمناسبة أحد الأعياد وطلبت منه تحليل هذا الخطاب من حيث لغة الجسد فكانت المفاجأه صاعقه وغير متوقعه.
ناقشني هذا الشاب بشفافية وجرأه حول طريقة حديثي في اللقاءات التلفزيونية وباالذات في برامج التحليل السياسي مركزا على لغة الجسد فكانت المفاجأه العجيبه.
إهمال مثل هذه الكوادر العلمية النادرة جريمة نكراء يتحملها من يقودون مثل هذا الشاب الموهوب في مؤسستة الأمنية.
نحن أحوج مانكون لتدريب افراد شرطة المرور في كيفية التعامل مع الجمهور من خلال هذه الدورات التخصصيه التي يعدها ويشرف عليها مثل هذا الشاب الموهوب.
ضباط وأفراد شرطة الجوازات العاملين في مداخل ومخارج البلاد أحوج مايكونوا لمثل هذه الدورات التدريبية المتخصصه.
الجامعات ومراكز التديب من المفترض أن تضمن برنامج تحليل السلوك من ضمن المناهج المعتمده للطلاب.
ضباط وأفراد الشرطه العاملين في مجال المباحث والجنايات مطالبين باالإلمام بهذا التخصص وذلك لسهولة إنسياب التحقيقات الجنائية وكشف المجرمين َ من خلال لغة الجسد.
حقيقة لاكرامة لنبي في قومة وهو يحمل في طياته العلم والنور والهداية ويحرص على إخراج قومة من الظلمات إلى النور.
وزامر الحي لايطرب وإن كانت حنجرتة تتقطر برشفات الشهد والعسل ومفرداتة منظومة ومرتبة ومحكمه ونال بذلك أعلى درجات الإشاده والإعجاب وفقط مشكلته تتمثل في إنه (ود الحاره وودالحلة هذا هو الذنب الذي إقترفه).
من أمراضنا المزمنة لانعرف قيمة العلماء إلا بعد مغادرتهم الحياة الدنيا ونعض أصابع الندم على ذلك حيث لاينفع الندم.
غدا ستفتقدون (وضاح المحيا) أثناء المحيا وستندمون عن فراقه عندما يفارق المحيا فمابين المحيا والممات محيا لود المحيا.
